史威登堡神学著作

诠释启示录 #124

124.“你们必受苦

124.“你们必受苦难十日”表示侵扰和由此而来的试探将持续一段时间。这从“苦难”和“十日”的含义清楚可知:“苦难”是指那些处于虚假的人对那些处于对真理的属灵情感之人的侵扰和试探(显然,“苦难”表示这一点,因为它是指着那些处于这种情感的人说的);“十日”是指持续一段时间。“十日”表示持续一段时间,是因为“四十天”表示侵扰和试探的整个持续时间(参看《属天的奥秘》,2959, 7985—7986节),而“十”是其中的一部分。圣言中的所有数字都表示事物或状态,照着与其它数字的关系而具有多样性。数字“十”当与其它数字无关时,表示丰富或大量(参看《属天的奥秘》,3107, 4638节);但当与更大的数字有关时,它表示功用所需的量(AC 9757节);所以它在此表示持续一段时间,因而按功用所需求的。圣言中的所有数字都表示事物或状态(参看《属天的奥秘》,482, 487, 647, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 4670, 5265, 6175, 9488, 9659, 10217, 10253节)。凡认真思考这个主题的人都能看出此处那些将要被魔鬼下在监里的人必受的“十日苦难”表示其它某种东西,而不是十天的苦难。


真实的基督教 #127

127.这两件事,即

127.这两件事,即救赎和十字架受难,必须被视为不同;否则,人的心智就像一艘船撞上流沙或岩石,与舵手、船长和船员一起失事;也就是说,它在属于主拯救的一切事上都犯了错。因为没有这两件事彼此不同的观念,人就像在梦中一样,看到想象的事物,并从中得出结论,以为它们是真的,而事实上,它们是荒诞不经的;或他就像一个人在夜里行走,抓住某棵树的叶子,以为它们是人的头发,走近时把自己的头发缠在树枝上。虽然救赎和十字架受难是两回事,但它们在拯救方面却构成一体;因为主通过与父合一而成为永恒的救赎主,这种合一通过十字架受难完成。


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