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史威登堡神学著作

诠释启示录 #123

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123.“叫你们被试

123.“叫你们被试炼”表示由此产生的对真理的渴望的增长。这从“被试练”的含义清楚可知，“被试练”是指被虚假侵扰(对此，参看《新耶路撒冷及其属天教义》，197—198节)。然而，由于此处说“魔鬼要把你们中间一些人下在监里”，以此表示这种侵扰，所以“被试炼”表示渴望的增长，因而真理的增长，因为试探产生这种效果。真理和良善的光照和感知通过人所战胜的试探而来(参看《属天的奥秘》，8367, 8370节)；聪明和智慧由此而来(AC 8966—8967节)；试探之后真理会大增(AC 6663节)；其它许多细节可参看《新耶路撒冷及其属天教义》(187–201节)。


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真实的基督教 #127

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127.这两件事，即

127.这两件事，即救赎和十字架受难，必须被视为不同；否则，人的心智就像一艘船撞上流沙或岩石，与舵手、船长和船员一起失事；也就是说，它在属于主拯救的一切事上都犯了错。因为没有这两件事彼此不同的观念，人就像在梦中一样，看到想象的事物，并从中得出结论，以为它们是真的，而事实上，它们是荒诞不经的；或他就像一个人在夜里行走，抓住某棵树的叶子，以为它们是人的头发，走近时把自己的头发缠在树枝上。虽然救赎和十字架受难是两回事，但它们在拯救方面却构成一体；因为主通过与父合一而成为永恒的救赎主，这种合一通过十字架受难完成。


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