史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

真实的基督教 #840

840.由于非洲人具

840.由于非洲人具有这种性质,所以如今他们得到一个启示,这个启示正在从它开始的地区向各个方向传播,但尚未到达海岸。他们与欧洲的陌生人保持距离,鄙视他们,因为他们认为人得救只靠信仰,因而只靠思维和言语,而不是也靠意愿和行为。非洲人说,没有人拥有某种敬拜,却又不照他的宗教生活;他若不照他的宗教生活,必变得愚蠢和邪恶,因为那时,他从天上什么都得不到。他们还称狡猾的邪恶为愚蠢,因为它里面没有任何生命,只有死亡。我曾与奥古斯丁交谈过几次,他是三世纪非洲希波的主教。他说,他目前正在那里用对主的敬拜激励当地人,并有希望将这新福音传播到周边地区。我听到天使们为这一启示而欢喜,因为通过它,与人类理性的交流就会打开,而迄今为止,人类理性一直被这一普遍教条所封闭,即:理解力必须服从教会领袖或权威所教导的信仰。


目录章节

目录章节

目录章节