史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

真实的基督教 #760

III.基督教会的末

III.基督教会的末期是前教会走到尽头的黑夜本身

760.自创世以来,总的来说,这个地球上有四个教会,它们一个接一个地相继出现,这一点可从圣言的历史和预言部分,尤其从但以理书看出来;在但以理书,经上用尼布甲尼撒梦见的雕像(但以理书2章)来描述这四个教会,然后又用海中上来的四个兽(但以理书7章)来描述它们。第一个教会可以被称为上古教会,存在于大洪水之前;它的完结或毁灭被描述为大洪水。第二个教会可以被称为古教会,存在于亚洲和非洲部分地区;它因偶像崇拜而完结或毁灭。第三个教会是以色列教会,从西乃山上十诫的颁布开始,通过摩西和众先知所写的圣言延续,因对圣言的亵渎而完结或结束。当主降世时,这种亵渎就完全了;因此,他们将作为圣言的主钉在十字架上。第四个教会是基督教会,主通过福音作者和使徒们建立了基督教会。基督教会有两个时代,一个时代从主的时代延续到尼西亚议会,另一个时代从尼西亚议会延续到现在。但基督教会在发展过程中分成了三支,即:希腊正教(东正教),罗马天主教和改革宗或新教。然而,这三个宗教都被称为基督教。此外,每一个总体教会里面都有许多特定教会;尽管它们已经脱离了,但仍保留了通称,就像基督教会中的异端一样。


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