史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #39

Faith39.但为

Faith39.但为了叫人们更清楚地看到这信是何性质,我将按顺序阐述它所坚持的各种信条。当今信仰坚持以下信条:

⑴父神和子神是两位;两者来自永恒。

⑵子神按父的旨意降世,为人类作出补偿,否则人类必因神性公义而在永死中灭亡,他们还将神性公义称为复仇公义。

⑶子通过成全律法和十字架受难作出补偿。

⑷父被子的这些行为感动而施怜悯。

⑸子的功德被归算给那些相信这功德的人。

⑹这种归算瞬间发生;因此,即便以前没有发生,它也可能会在生命的最后一刻发生。

⑺(当它发生时)有某种试探出现,然后一种救恩通过这信而来。

⑻那些拥有这种经历的人尤其会获得信靠和信心。

⑼他们尤其得以称义,拥有父为子的缘故所赐的丰盛恩典,一切罪的赦免,并由此获得拯救。

⑽更有学问的人则断言,这些人里面有一种向善的努力,这种努力暗中作工,但不会公开指挥他们的意愿。其他人则断言,这种努力公开作工;而两者都肯定这是靠着圣灵。

⑾在那些确认以下观念:没有人能凭自己行真正为良善,且不寻求功德的良善,而且他们不在律法的约束之下的人当中,大多数人都忽略了行善,不思想生活的邪恶和良善;因为他们对自己说,善行并不拯救人,恶行也不定人的罪,因为唯独信成就一切。

⑿总的来说,他们断言理解力必须服从这信,并将无法理解的东西称为信的问题。

真实的基督教 #184

184.三神的三位一

184.三神的三位一体占据了基督徒的心智,尽管他们羞于否认,这一点从他们当中的许多人通过各种事物,以平面和立体几何、算术、物理,甚至通过叠布或折纸来证明这三个是一个,一个是三个很明显地看出来。因此,他们玩弄神性三位一体,就像魔术师表演魔术一样。他们在这个主题上的魔术可以比作那些发烧的人产生的幻觉,他们把一个物体,无论是人,桌子,还是蜡烛,看成三个,或把三个物体看成一个。它也可以比作那些用手指捏软蜡,把它塑成各种形状之人的把戏,他们时而把它捏成三角形来展示三位一体,时而又捏成球形来展示一体性,同时还问:“难道这个物质不是那同一个吗?”然而,神性三位一体就像一颗重价的珍珠(马太福音13:46),但当被分成三个位格时,它就像这颗珍珠被分成了三个部分,从而被彻底、明显被毁掉了。


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