史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

真实的基督教 #843

843.灵界的犹太人

843.灵界的犹太人和在世时一样,涉足各种各样的物品交易,特别是宝石。他们不知用什么方法从天上获得这些宝石,天上有大量这样的宝石。他们做宝石交易的原因是,圣言最初是用他们的语言写成的,他们阅读圣言,并视其字义为神圣,宝石就对应于字义。宝石的属灵源头就是圣言字义,它们之间存在对应关系,对此,可查看圣经一章(n. 217, 218)。此外,犹太人能人工仿制这些宝石,以假乱真,但这样做的人会受到管理者的重罚。
  

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