史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

婚姻之爱 #507

507.⑴多样化的淫

507.⑴多样化的淫欲是指彻底放纵行淫的性欲。这种淫欲会渗透到那些在青春期就放松道德约束,身边又不乏大量妓女,尤其不存在支付这笔开销的财富问题的人当中。他们通过无节制的过度纵欲,在思想与女性做爱时毫无羞耻感,确认通奸不是恶,并且绝不是罪而将这种淫欲植入并扎根在自己里面。随着这种淫欲在他们里面发展,它逐渐增长,直到他们渴求全世界的女人,想要成群的女人,并且天天都有一个新的。由于这种淫欲脱离了植入每个人的正常两性情爱,完全脱离了对一个异性的爱,也就是婚姻之爱,并作为爱的快乐投入心脏的外层,这种快乐既脱离又源于上述两种爱(即两性情爱和婚姻之爱),所以它深深扎根于皮肤之中,性能力衰退后,它仍留在触觉中。这类男人对犯通奸毫不在意,因而视整个女性为一个公用妓女,视婚姻为经常光顾的妓女。因此,他们将不贞洁与贞洁混在一起,并因着这种混和而发疯。由此明显可知,此处所说的多样化的淫欲是指彻底放纵行淫的性欲。

目录章节

目录章节

目录章节