史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

婚姻之爱 #506

第23章 多样化的

第23章 多样化的淫欲

506.此处所讨论的多样化淫欲不是指对淫行的性欲,有一章已专门论述了对淫行的性欲。后者通常也是淫乱、滥交,但不会带来多样化的淫欲,除非它过度,并且行淫者数算他占有了多少女人,出于淫欲对此夸口。这种观念就是这种淫欲的起点。不过,只有按着一个系列,才能清楚看出随着它的发展,其性质如何。这个系列如下:

⑴多样化的淫欲是指彻底放纵行淫的性欲。

⑵这种淫欲既热爱异性,同时又憎恶异性。

⑶这种淫欲会彻底摧毁人的婚姻之爱。

⑷这些人死后的命运是悲惨的,因为他们丢失了生命的至内层。

现逐一解读上述要点。


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