史威登堡神学著作
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Faith21.然而，因邻舍为自己提供的良善或功用而爱邻舍是一回事，因自己向邻舍提供的良善或功用而爱邻舍是另一回事。前者甚至连恶人也能做到，而后者只有善人才能做到，因为善人出于良善而热爱良善，也就是说，他出于对功用的情感而热爱功用。主在马太福音(5:42–47)描述了两者之间的区别。许多人说：“我爱这个人，因为他爱我，并向我行善。”但仅仅因为这个原因而爱别人不是从内心深处来爱他，除非爱他的这个人拥有良善在自己里面，并出于这良善而爱别人的良善。在这种情况下，这个人就处于仁爱；而在另一种情况下，他仅处于友谊，这种友谊不是仁爱。一个人若出于仁爱而爱邻舍，就会与邻舍的良善结合，而不是与他这个人结合，除非并且只要他处于良善。这样一个人就是属灵的，他对邻舍的爱也是属灵的。然而，一个人若出于纯粹的友谊而爱邻舍，就会与他这个人结合，同时与他的邪恶结合。这样一个人死后很难与那个陷入邪恶的人分离；但前者能。仁通过信作出这种区分，这信就是真理；处于仁爱的人会通过真理仔细检查并看出当爱什么；他在热爱并利益他人时，会关注别人所行功用的品质。
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750.这次社交盛宴结束后，所有受邀参加婚礼的宾客都纷纷离去，包括天使陪同的那十个新人。天色已晚，他们便上床休息。黎明时分，他们听见有人宣告：“今天是安息日。”他们起身，问天使这是什么意思。天使回答说：“这是每隔一段时间敬拜神的召唤，由牧师宣布。敬拜在我们的圣殿里举行，大约持续两个小时。你们若愿意，请跟我来，我带你们去。”于是，他们做好了准备，陪同天使进入了圣殿。看哪，这是一座巨大的圣殿，可容纳约三千人，呈半圆形，长凳或座位按照圣殿的形状排成一排。讲坛面向座位，离中心稍往后一点；门在讲坛后面的左边。十个新人和他们的天使向导一同进入，天使给他们安排了座位，说：“每一个进入圣殿的人都知道自己的位置，他出于里面的某种东西，或天生的感知知道这一点；他不能坐在其它任何地方；他若坐在别的地方，既听不见，也感知不到任何东西；此外，他会扰乱秩序，当秩序被扰乱时，牧师就不会受到启发。”
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