史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
473.还有一些相对较轻的理由，但仍是纯正的重大理由，并造成分床，只是尚未造成分家。例如，妻子因年纪大，无力生育，导致不容忍并逃避肉体亲近，而丈夫依旧精力旺盛；此外还有其它理性判断能从中看到公义，并且不伤害此人良知的类似情形。
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