史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
806.灵界的英国人 人有两种思维方式，一种是外在的，一种是内在的。在世时，人运用外在的思维模式，在灵界，则运用内在的思维模式。这两种模式在善人身上行动如一，但在恶人身上则不然。在尘世，人的内在本质极少显明，因为他从小就学习举止得体理性，也喜欢这样表现。但在灵界，每个人的本质一看就知道，因为那时他是一个灵，灵就是内在人。我曾被允许处于灵界，看到了世界各国人民的内在性质，我觉得有必要让人们了解这一切，因为它很重要。
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