史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

真实的基督教 #791

791.注:完成本书

791.注:完成本书后,主呼召在世时追随祂的十二门徒;第二天就差遣他们前往整个灵界传讲福音,即主神耶稣基督是王,祂的国直到永永远远,如但以理(7:13, 14)和启示录中所预言的(11:15)。
  凡被请赴羔羊之婚筵的有福了(启示录19:9)。
  这事发生在1770年6月19日。这就是主说这些话的含义:
  祂要差遣使者,他们要将祂的选民,从天这边到天那边,都招聚了来(马太24:31)。

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