史威登堡神学著作
BE97.新教会的教导或教义就截然不同了；这些都是（天与教会）必不可少的要素，在每一教导中都有天与教会的存在；它们皆朝向“人在主里面，主在人里面”这一目的（正如主自己在约翰福音14:20,15:4-6中这么说）。除了（人与主、主与人）如此联合，没有其他什么可以构成基督徒教会。由上述简短的评论便可以清楚地看出主的以下话语表达什么意义：坐宝座的说、看哪、我将一切都更新了、他又说、你要写上、因这些话是可信的、是真实的（启示录21:5）。
509．论述了信、仁与自由意志之后，接下来自然要论述悔改，因为若没有悔改，真正的信和纯正的仁是不可能的；若没有自由意志，没有人能悔改。现在必须论述悔改的另一个原因是：下一章要论述重生，在除掉神眼里看为使人可憎的更严重的罪恶之前，没有人能重生，而这一切只有通过悔改才能做到。未重生者不就是那不悔改的人吗？一个不悔改的人，不就像一个昏昏噩噩、丝毫不知罪，因此将罪当宝一样搂在怀里，每天亲吻它，如同淫夫吻他床上的妓女之人吗？但为了清楚说明何为悔改，以及它所产生的效果，有必要将这一章分成若干节来论述。
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