史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #97

BE97.新教会的教

BE97.新教会的教导或教义就截然不同了;这些都是(天与教会)必不可少的要素,在每一教导中都有天与教会的存在;它们皆朝向“人在主里面,主在人里面”这一目的(正如主自己在约翰福音14:20,15:4-6中这么说)。除了(人与主、主与人)如此联合,没有其他什么可以构成基督徒教会。由上述简短的评论便可以清楚地看出主的以下话语表达什么意义:坐宝座的说、看哪、我将一切都更新了、他又说、你要写上、因这些话是可信的、是真实的(启示录21:5)。

真实的基督教 #275

275.自上古时代就

275.自上古时代就已存在的宗教和世界各地的居民都知道神,对死后的生活也有所了解。这种知识并非来自他们自己或他们自己的聪明,而是来自古圣言(参看264-266节),后来则来自以色列人的圣言。基于这两本圣言的宗教信仰传播到印度群岛及其邻近岛屿,经埃及和埃塞俄比亚传至非洲国家,又从亚细亚沿岸传至希腊,从希腊传至意大利。不过,由于圣言只能通过代表来写,而代表就是诸如对应并表示天上事物的那类事物,故这些民族的宗教信仰就沦为偶像崇拜,在希腊则沦为神话传说。神的特征和属性变成众多神,他们还在这些神之上立了一位至高无上者,称其为朱庇特,或许这名源于耶和华。众所周知,他们知道乐园、大洪水、圣火和自第一或黄金时代到最后或铁器时代这四个时代(如但以理书所描述的2:31-35)。

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