史威登堡神学著作
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BE78.简要分析：在圣经的先知书部分，与马太福音24：9关于日头、月亮和众星的类似表达。例如：在耶和华的日子临到、天上的众星群宿都不发光、日头一出就变黑暗、月亮也不放光（以赛亚书13:9,10）；我将你扑灭的时候、要把天遮蔽、使众星昏暗、以密云遮掩太阳、月亮也不放光、我必使使你的地上黑暗（以西结书32:7,8）；耶和华的日子……是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子、日月昏暗、星宿无光（约珥书2:1,2,10）；日头要变为黑暗、月亮要变为血、这都在耶和华大而可畏的日子未到以前（约珥书2:31）；因为耶和华的日子临近断定谷、日月昏暗、星宿无光（约珥书3:14,15）。在启示录：第四位天使吹号、日头的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打、白昼的三分之一没有光（启示录8:12）；日头变黑像毛布、满月变红像血（启示录6:12）。先知书以上章节所论的是犹太教会的末期，主在那时降临世间。马太福音和启示录中所说的意义相同，不过它们论及基督徒教会的末期，主在那时再次降临——他在圣经中显现，圣经就是他自己，他在圣经之中。因此，紧接着马太福音24：29的那些话之后，就说：那时、人子的兆头要显在天上、驾着天上的云降临（马太福音24:30）。上面所说的“日头”象征爱；“月亮”象征信；“众星”象征善与理的知识。“天势”（或“天上的权势”）象征这三要素是天使所在之诸天和人所在之教会的支撑和根基。因此，综上所述，归结一个观点：当基督徒教会走向终结而处于末期阶段时，不再有爱，也不再有信，善与理的知识荡然无存。至于“日头”象征爱，请参阅《揭开启示》（AR53,54,413,796,831,961）；“月亮”象征信（AR53,332,413,423,533）；“众星”象征善与理的知识（AR51,74,333,408,419,954）。
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689.约翰的洗礼预备了道路，因为如前所示(TCR 677-678节)，通过这洗礼，人们被引入未来主的教会，并在天堂插入到那些等候和渴望弥赛亚的人当中。他们被天使保护，以免魔鬼从地狱里出来毁灭他们。因此，在玛拉基书，经上说：
祂来的日子，谁能承受得了呢？免得耶和华来用咒诅击打这地。(玛拉基书3:2; 4:6)
在以赛亚书中也有类似的话：
看哪，耶和华的日子来到，必有残忍、愤恨、烈怒；在祂发烈怒的日子，我必使天震动，地必摇撼，离其本位。(以赛亚书13:6, 9, 13, 22; 22:5, 12)
耶利米书：
那日被称为荒废、报仇、毁灭的日子。(耶利米书4:9; 7:32; 46:10, 21; 47:4; 40:8, 26)
以西结书：
愤怒、密云和幽暗的日子。(以西结书13:5; 30:2, 3, 9; 34:11, 12; 38:14, 16, 18, 19)
以及阿摩司书(5:13, 18, 20; 8:3, 9, 13)。约珥书：
耶和华的日子伟大，极其可畏，谁能承受得住呢？(约珥书2:1, 2, 11; 3:2, 4)
西番雅书：
那日必有哭号，耶和华的大日临近，那日是愤怒的日子，是困苦窘迫的日子，是荒废凄凉的日子，当耶和华发怒的日子，全地必被吞灭，祂要使这地的一切居民都完结。(西番雅书1:7-18)
此外还有其它经文。由此清楚可知，除非当耶和华降世时，通过洗礼为祂预备好道路，在天上，洗礼的效果是，关闭地狱，保护犹太人免受彻底的毁灭，否则世上的所有人都会灭亡。耶和华也对摩西说：
我若一霎时上到你们中间，必灭绝这百姓。(出埃及记33:5)
事实就是如此，这一点从约翰对许多来找他受洗的人说的话很清楚地看出来：
你们这些毒蛇的后代，谁曾警告你们逃避将来的愤怒呢？(马太福音3:7; 路加福音3:7)
约翰在施洗时，宣讲了基督和祂的降临，这一点从福音书(路加福音3:16; 约翰福音1:25, 26, 31-33; 3:26)明显看出来。这一切清楚表明，约翰是如何预备道路的。
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