史威登堡神学著作
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BE72.该教会处于末期，不再有任何信之理，因而再无義之善，这是显而易见的。信仰的诸谬消灭了教义诸理，生活的诸恶烧毁了義之诸善。哪里有信仰的诸谬，哪里就是生活的诸恶；哪里有生活的诸恶，同样，哪里就有信仰的诸谬（在适当章节将会详细论证）。至于为何迄今为止人们不知道“世界（原文是：世代）的末了”乃是象征教会的末期，是由于当诸谬被教导，由诸谬导致的教义被相信并奉为正统时，不可能知道该教会已走到尽头，因为谬被视为理，理被视为谬，于是谬驳斥理并将其抹黑，就像墨汁倒进清水，或煤烟涂抹白纸。人们皆相信，并且当今世代的博学者皆声明他们沐浴在福音至明亮的光照下；但事实上，就福音的一切意义而言，他们陷入幽暗之中；因此，一块白班覆盖着他们双眼的瞳孔。
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345.我刚才已经给出了属灵信仰类型的概要，所以也要给出纯属世信仰类型的概要；就本身而言，纯属世信仰是一种伪造的说服，是对虚假的信仰，被称为异端信仰。其命名如下：
(1)虚假的信仰，其中虚假和真理混杂在一起。
(2)华而不实的信仰或淫乱的信仰，来自被歪曲的真理；通奸的信仰，来自被玷污的良善。
(3)封闭或盲目的信仰，这是对神秘事物的信仰；人们虽然相信这些神秘事物，却不知道它们是真是假，或是超出理性还是违背理性。
(4)不稳定或游荡的信仰，这是对多神的信仰。
(5)半盲的信仰，这是对除真神以外的别神的信仰，在基督徒当中，这是对除主神救主以外的别神的信仰。
(6)伪善或法利赛式的信仰，这是口头上的信仰，而不是内心的信仰。
(7)幻想和扭曲的信仰，这是通过巧妙的确认而表现得像真理的虚假。
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