史威登堡神学著作
BE67.上帝并不关注人的行为，只在乎人的信，这是从前两者（参阅n.64,65，一个是直接凭怜悯可瞬时得救，另一个是预定论）衍生的新邪说；当它被深入研究和细心思量时（正如当代一些睿智的神学家在做的事），可以看出它是来自唯信是第三个产物——借着预定论这头“狼”作为母亲被生出。然而，由于这个邪说是疯狂的，不敬的和阴谋的，因此迄今为止，它一直被封闭起来，可以说，就像被藏在子宫，或分娩后藏在胞衣内，以免丑态显露。（关于它的疯狂与不敬，可以在《揭开启示》AR463中看到）。
189.人人嘴上说圣言来自神，是神性的启示，因而是神圣的。然而迄今为止，没人知道它到底哪里神圣。从字面上看，圣言和普通的书没什么两样，只是书写风格有点奇特而已，不象当今著作那样看上去高端大气、光彩夺目。因此缘故，人若拜自然为神，或拜自然胜过神，从而其思维来自他自己或他的自我，而非在主的启示下来自天堂，就很容易落入对圣言的错误认识中，甚至藐视它。当阅读圣言时，他心里会说：“这个那个是什么意思？这也算神圣？具有无限智慧的神会这样说话？除了某种宗教信仰及其所具有的信念外，它里面有何神圣可言？这神圣到底来自哪里？”
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