史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #67

BE67.上帝并不关

BE67.上帝并不关注人的行为,只在乎人的信,这是从前两者(参阅n.64,65,一个是直接凭怜悯可瞬时得救,另一个是预定论)衍生的新邪说;当它被深入研究和细心思量时(正如当代一些睿智的神学家在做的事),可以看出它是来自唯信是第三个产物——借着预定论这头“狼”作为母亲被生出。然而,由于这个邪说是疯狂的,不敬的和阴谋的,因此迄今为止,它一直被封闭起来,可以说,就像被藏在子宫,或分娩后藏在胞衣内,以免丑态显露。(关于它的疯狂与不敬,可以在《揭开启示》AR463中看到)。

真实的基督教 #140

140.由于圣灵是指

140.由于圣灵是指神性真理,神性真理在主里面,就是主自己(约翰福音14:6),还由于圣灵因此不能从其它源头发出,所以经上说:

圣灵还没有来,因为耶稣还没有得荣耀。(约翰福音7:39)

荣耀之后:

祂向门徒吹气,说,你们受圣灵。(约翰福音20:22)

主向门徒吹气,并说这话,是因为“吹气”是代表神性“气息进入”或神启的一种外在象征。气息进入或神启是指引入或融入天使社群。理解力由此能明白天使加百列所说关于主成孕的话:

圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你;因此将要从你所生的圣物,必称为神的儿子。(路加福音1:35)

又:

主的使者在梦中对约瑟说,不要怕,只管娶过你的新娘马利亚来;因她所怀的孕是从圣灵来的。约瑟不亲近她,直到她生了头胎的儿子。(马太福音1:20, 25)

此处“圣灵”是指从耶和华父发出的神性真理;这种发出就是那时荫庇母亲的“至高者的能力”。因此,这与约翰福音中所说的是一致的:

圣言与神同在,神就是圣言。圣言成了肉身。(约翰福音1:1, 14)

此处“圣言”是指神性真理,这一点可参看前面关于新教会的信仰那一章(TCR 3节)


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