史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #64

BE64.十五、从当

BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如,直接凭怜悯可瞬时得救;预定论;上帝并不关注人的行为,只在乎人的信;義(charity)与信(faith)之间并不相连;在皈依宗教中,人就像根木桩;以及其它许多邪说:类似的还有关于洗礼和圣餐礼的,他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处;还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今,除了源自以三位上帝观为根基的教义,再无其它源头。

真实的基督教 #702

II.知道对应关系,

II.知道对应关系,就可以知道主的肉和血是什么意思,以及饼和酒具有相同的含义,

即:主的肉和饼是指主的爱之神性良善,以及一切仁之良善;

主的血和酒是指祂的智慧之神性真理,以及一切信之真理;吃是指把它们变成自己的,或采用

702.由于如今圣言的灵义已经被揭示出来,对应关系也与它一起被揭示出来(因为对应关系是两层意义之间的媒介),所以我只从圣言中引用几段经文,从这些经文中可以清楚看到,肉和血,以及圣餐中的饼和酒是什么意思。但在此之前,我要说明主如何亲自设立这圣礼,以及祂关于祂的肉和血、饼和酒的教义。


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