史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #64

BE64.十五、从当

BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如,直接凭怜悯可瞬时得救;预定论;上帝并不关注人的行为,只在乎人的信;義(charity)与信(faith)之间并不相连;在皈依宗教中,人就像根木桩;以及其它许多邪说:类似的还有关于洗礼和圣餐礼的,他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处;还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今,除了源自以三位上帝观为根基的教义,再无其它源头。

真实的基督教 #466

466.很多人认为,

466.很多人认为,摩西五经中的亚当和夏娃不是最先被造的人。为证明这一观点,他们举出证据来证明亚当之前就有人类存在,这些证据取自一些异教民族所保存的推算和年表,以及亚当头生子该隐对耶和华所说的话:
我必在地上为逃亡者和流浪者,凡遇见我的必杀我。耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。(创世记4:14,15)
于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地,并建造了一座城。(创世记4:16,17)
他们由此断定,亚当时代之前,地球上就有人类居住。但我于伦敦出版的《天堂的奥秘》一书已详细说明,亚当及其妻子是指地球上的上古教会。我在此书还说明,“伊甸园”表示上古教会之人的智慧;“生命树”表示主在人里面,人在主里面;“善恶知识树”表人不在主里面,而在他的自我里面,因为他就是那个认为他凭自己做一切事,甚至行善的人;“吃”那树则表示将邪恶归给自己。

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