史威登堡神学著作
BE57.我预见到被灌输了如此信仰中似是而非之说的很多人如今会说:“理性如何能明白神学之事?神学不是超越理性的属灵之事吗?因此,如果你可以,那就请解释一下救赎和称义的奥秘吧,以便让理性可以看清并顺从。”这个奥秘因此被披露如下:谁不知道上帝是独一的,除他以外没有别的上帝;上帝是爱本身和智慧本身,或者他是善本身和理本身;正是这位上帝自己——在关于神性之理,也就是道(Word)方面——降临并呈现为人,来驱除诸地狱,因而从人身上除去被罚入地狱的惩罚,他是通过争战并获胜来征服魔鬼,也就是征服地狱,因为地狱在当时侵犯并在灵性上杀戮每一个来到世上的人;之后,他通过将神性之理与神性之善在他的人(HisHuman)里面的结合而荣耀了他的人,因而回到他从其所出的父那里?人若理解这些,《约翰福音》中的以下话语就能被领受:道与上帝同在、道就是上帝、道成了肉身(约翰福音1:1,14);我从父出来、到了世界、我又离开世界、往父那里去(约翰福音16:28);从这些陈述中可以明显地看出,如果没有主的降临,就不会有世人得救,而那些信他并过良善生活者得救。如此信仰在圣经的启发下如同在光天化日中清晰可见;这是新教会信仰的形式(如n.116,117所示,其中说明了新天和新教会信仰的普遍和具体形式)。
686.在圣言中,经上说,主神我们的救赎主用圣灵与火施洗;这句话的意思是,主通过信仰的神性真理和爱或仁爱的神性良善使人重生(可参看TCR 684节)。在天堂,那些被圣灵,即信仰的神性真理重生的人,不同于那些被火,即爱的神性良善重生的人。那些被信仰的神性真理重生的人,穿着白色细麻衣在天堂行走,被称为属灵天使;而那些被爱的神性良善重生的人,则穿着紫衣行走,被称为属天天使。下面这些人是指那些穿着白衣行走的人:他们穿着细麻衣,又白又洁,跟随羔羊(启示录19:14);他们要穿白衣与我同行(启示录3:4; 7:14);天使穿着洁白发光的衣服出现在主的坟墓旁(马太福音28:3; 路加福音24:4)。他们就属于这一类属灵天使,因为“细麻衣”表示圣徒的公义(如启示录19:8,那里明确说明了这一点)。在圣言中,“衣服”表示真理,“白衣”和“细麻衣”表示神性真理(可参看《揭秘启示录》379节,那里说明了这一点)。那些被爱的神性良善重生的人穿着紫衣,因为紫色是爱的颜色,爱从太阳的火及其红色中获得紫色。这火表示爱(可参看《揭秘启示录》,468, 725节)。正因“衣服”表示真理,所以被发现在那些被请赴婚筵,却没有穿婚筵礼服的人当中的人,被赶出去并丢在外边的黑暗里(马太福音22:11-13)。
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