史威登堡神学著作
BE49.从好行为的由来可明显看出，唯独信不可能产生被称为“果子”的任何行为，正如没有男人，一个女人不能凭自己生出孩子。因此“信的果子”这个说法只是空洞的几个词而已。此外，整个世界中没有什么不是出于“婚姻”曾经被产生或能够被产生——婚姻的一方与善相关，另一方与理相关；反之，一方与恶相关，另一方与谬相关。因此，除非出于如此婚姻，没有行为能被孕育，更别说被产生；好行为产生于善理相合，坏行为产生于恶谬相合。
256.不仅信，而且主自己也被称为“女人的种”，既因为唯独主赐予信，因而就是信，还因为祂乐意降生，事实上降生在一个因爱自己爱世界而彻底堕落为一个如地狱一般的魔鬼自我的教会。主降生，是为了祂能凭自己的神性能力将祂的神性天堂自我与祂的人身本质合一，以便它们能在祂里面为一。如果主不将它们合一，整个世界必以彻底毁灭而告终。由于主就是女人的种，所以经上不是说“它”，而是说“祂”。
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