史威登堡神学著作
BE28.关于在转变信仰或称义时的自由意志，表面看起来他们的教条全然对立，但事实上他们仍然一致；大家只要适当思考并比较从《特兰托会议信纲》引用的这方面内容（n.6,a,b）和来自《协和信条》（n.15,m）。在基督徒国家，所有人皆受洗，由此而处于自愿的自由状态中，以至于不仅有能力去听上帝的话语，而且还能赞同它，因而凭信心来接受，基督徒领域没有哪个像块木桩。
668.洗礼是经上吩咐的，这一点从以下事实很清楚地看出来：约翰在约旦河施洗，耶路撒冷和全犹太都出去到约旦河(马太福音3:5, 6; 马可福音1:4, 5)；主我们的救主亲自受了约翰的洗(马太福音3:13-17)；最后，祂吩咐门徒给所有民族施洗(马太福音28:19)。若愿意看到，谁不会看到，在这个制度里面有某种神性事物，迄今为止，这神性事物一直被隐藏，因为到目前为止，圣言的灵义还没有被揭示出来？这灵义现在被揭示出来了，因为真正本质上的基督教会现在才刚刚开始。之前的教会只是名义上的基督教，不是事实和本质上的基督教。
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