史威登堡神学著作
BE28.关于在转变信仰或称义时的自由意志，表面看起来他们的教条全然对立，但事实上他们仍然一致；大家只要适当思考并比较从《特兰托会议信纲》引用的这方面内容（n.6,a,b）和来自《协和信条》（n.15,m）。在基督徒国家，所有人皆受洗，由此而处于自愿的自由状态中，以至于不仅有能力去听上帝的话语，而且还能赞同它，因而凭信心来接受，基督徒领域没有哪个像块木桩。
184.这同样适用于人因遗传所具有的其它邪恶，如通奸、欺诈、报复、亵渎等等。这些邪恶无一能被移走，除非思考并意愿它们的自由留给人，并且他能貌似凭自己移走它们。然而，他只有通过承认圣治，并乞求它作工除去邪恶，才能做到这一切。如果没有这种自由和圣治，这些邪恶就像封存在里面，没有清除的毒素，很快就会蔓延，并给整个系统带来死亡；它们也像心脏本身的疾病，能使整个身体很快死亡。
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