史威登堡神学著作
BE24.四、尽管改教领袖们把好行为与他们的信连起来，甚至合在一起，不过这样的好行为在人里面是个被动的对象；然而天主教把好行为在人里面作为主动的对象与信相联合。尽管如此，更正教与天主教在关于信、行为和功德等立场上确实仍有它们一致性。
Life36.良善塑成意愿，真理塑成理解力。从意愿中对良善的爱发出理解力中对真理的爱；从对真理的爱发出对真理的感知；从对真理的感知而来的是对真理的思维；从合在一起的这一切而来的是对真理，就是真正意义上的信的承认。这就是从对良善的爱到信的发展过程，这一点将在《圣爱与圣智》一书说明。
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