史威登堡神学著作

真实的基督教 #849

849.后来,我从下

849.后来,我从下面或较低的地区听到敌意的低语,其中包括这些话:“行神迹,我们就信。”我回答说:“这些事难道不是神迹?”他们回答说:“不是。”我问:“那么,什么是神迹?”他们说:“显明并揭示未来的事,我们就会相信。”但我说:“主不允许这样的事,因为当一个人知道了未来的事时,他的理性和理解力,以及谨慎和智慧就会陷入惰性,停止工作,变得迟钝和衰退。”我又问:“我还要行什么神迹呢?”然后有人喊着说:“就像摩西在埃及所行的。”我回答说:“恐怕你们会像法老和埃及人一样对它们硬着心。”他们回答说,不会。我又说:“你们向我保证,你们不会围着金牛犊跳舞并拜它,像雅各的后代所行的那样,他们在看到整个西乃山燃烧,听到耶和华亲自从火中说话,因而在目睹所有神迹中的神迹后不到一个月,就做出这种事来。”“金牛犊”在灵义上是指肉体的快乐。来自较低地区的回答是:“我们不会像雅各的后代那样。”但就在这时,我听见有声音从天上对他们说:“你们若不相信摩西和众先知,即主的圣言,就不会因神迹而相信,正如雅各的后代在旷野中所行的,或犹太人在亲眼看见主在世时亲自所行的神迹时所行的。”


新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

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