史威登堡神学著作

真实的基督教 #821

821.所有在世时思

821.所有在世时思想神多于教皇,并出于简单的心思行出善行之人,一旦发现他们死后还活着,且被教导主自己,世界的救主在此施行统治,很容易被引离宗教迷信。对于他们来说,从天主教转向基督教容易得就象从一扇敞开的门进入神殿,或在王的吩咐下,经过大厅门口的守卫进入宫殿,或听到天上有声音传来,就仰起脸来,望向天堂。但另一方面,对于那些在世时极少思想神,参加敬拜只热衷于活动本身之人,要远离宗教迷信则困难得如同从紧闭的大门进入神殿,或在王禁止的情况下,经过大厅门口的守卫进入宫殿,或草丛里的蛇举目注视天空。奇怪的是,凡属天主教者,进入灵界后,没有一个能看见天使所在的天堂。他们上面有一团乌云遮挡了视线。然而,一旦那些已转化的人发生改变,天就开了,有时他们会看见穿着白衣的天使,当他们预备期满后,就被提升到天使那里。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #1

SS1.大家都说,圣

(一)圣经或圣言是神性真理本身

SS1.大家都说,圣言来自神,是神启的,因而是神圣的;然而,迄今为止,没有人知道这神性元素在圣言中居于何处。这是因为文字上的圣言看上去就像一部风格奇特的普通著作,因而不像当今的一些文学作品那样崇高或辉煌。这就是为何敬拜自然为神,或高举自然在神之上,因而出于自己和自己的兴趣,而不是出于天堂和主思考的人,在圣言方面很容易陷入错误和对它的藐视。当阅读圣言时,他们会对自己说,这是什么?那是什么?这能是神性呢?无限智慧的神会这样说话吗?它的神圣来自哪里,不就来自人们的宗教情感和随之而来的轻信吗?

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