史威登堡神学著作

真实的基督教 #792

792.增补:灵界

792.增补:灵界
  《天堂与地狱》一书详细阐述了灵界,其中讲述了很多灵界的事;由于所有人死后都要进入那个世界,所以在此也描述了人的状态。谁不知道,或能知道,人死后还活着,因为他生来为人,被创造为神的形象,还因为主在圣言中教导了这一点?但他的生命是什么样,迄今尚不为人知。有人认为,届时他将是一个灵魂,而对于灵魂,只有以太或空气的概念,因而以为它就象人死时嘴里呼出的一口气,这气里面有他的活力。尽管如此,它却眼不能看,耳不能听,嘴不能说。然而死后,人仍是活生生的人,和从前一样,他甚至意识不到自己已不在尘世;因为他能看、能听、能说;能走、能跑、能坐;躺卧、睡觉、醒来;也吃也喝;享受婚姻快乐,和在世时一模一样;总之,他方方面面都是一个人。由此清楚可知,死亡并非生命的灭亡,而是延续,它仅仅是一个过渡。
  

最后的审判(续) #13

13.⑹最后审判之前

13.⑹最后审判之前,世界和教会的状态就像晚上和黑夜,但审判之后则像早晨和白昼。当真理之光不显现,真理不被接受时,世上教会的状态就像晚上和黑夜。这就是教会在最后审判之前的状态,这一点从前面所述(11节)明显看出来。但当真理之光显现,真理被接受时,世上教会的状态则像早晨和白昼。这就是为何教会的这两种状态在圣言中被称为晚上(译注:即傍晚)和早晨,以及黑夜和白昼或白日;如以下经文:

那圣者对我说,到二千三百个晚上和早晨,圣所才能正宗化过来。(但以理书8:14)

晚上和早晨的异象是真的。(但以理书8:26)

必有耶和华所知道的那一日,不是白昼,也不是黑夜,到了晚上才有亮光。(撒迦利亚书14:7)

有人从西珥呼问我,守望的啊,夜里如何?守望的说,早晨将到,黑夜也来。(以赛亚书21:11, 12)

论到教会的末期,耶稣说:

你们要警醒,因为你们不知道家主什么时候来,或晚上,或半夜,或鸡叫,或早晨。(马可福音13:35)

耶稣说:

我必须趁着白日做工;黑夜将到,就没有人能做工了。(约翰福音9:4)

以及其它经文(如以赛亚书17:14; 耶利米书6:4, 5; 诗篇30:5; 65:8; 90:6)。

由于这就是晚上和黑夜的含义,所以为了应验圣言,主也在晚上被埋葬,然后早晨复活。

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