史威登堡神学著作
720.然而，切勿认为主向不配领圣餐者关闭天堂，只要人尚在尘世，祂就不会这样做。关闭天堂的，正是人自己，他拒绝信，生活邪恶，从而关闭天堂。然而，人仍被不断保守在可能悔改与转化的状态中，因为主始终临在，并敦促被接受，祂说： 我站在门外不断叩门，若有听见我声音就开门的，我要进去，我与他，他与我一同坐席。(启示录3:20) 所以，若人不开门，错在人自己。死后情况就不同了，那时天堂关闭，不能对那些至死都不配领圣餐者敞开，因为那时他们心智的内在早已固化和坚定了。
408.从根本上说，仁爱就是善愿，善愿就居于内在人，故显而易见，凡有仁爱者，当他抵抗敌人、惩罚罪犯、处罚恶人时，是通过外在人来做的；因此，完事后，他会回到居于其内在人的仁爱，并且他越能回到仁爱，就越有益，他愿意对方好，并出于善愿向他行善。那些拥有真正仁爱之人都热心善事，并且这种热心表现于外在人时，看似发怒和燃烧之火；不过，一旦对手恢复理智，其火焰就会熄灭、减弱。而那些没有仁爱的人则不然，他们的热情是使内在人升温并着火的愤怒和仇恨。
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