史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
487.“天上寂静”表示对教会具有这种品质或性质，以及它即将走到尽头的惊愕。这从接下来的内容清楚可知，这些内容描述了教会的毁灭，以及对所有没有教会，也就是说，没有真理与良善，或信与仁的结合在里面之人的诅咒或定罪；因为这种结合构成每个人里面的教会。由于当第七印被揭开时，这些事物在天上被感知到，从而占据天使的心智，所以才有了惊愕，因惊愕而有了寂静。“寂静或静默”具有许多含义；一般来说，它表示造成它的一切事物；在这些事物当中，惊愕尤其会引发它。
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