史威登堡神学著作
668.洗礼是被命令的，约翰在约旦河的洗礼明显证实了这一点，耶路撒冷和犹太全地都出去到约翰那里（马太3:5, 6; 马可1:4, 5）；同样，主，我们的拯救者自己也受约翰的洗(马太3:13-17)；最后，祂吩咐其门徒给万民施洗(马太28:19)。只要人想要明白，谁意识不到在那惯例里有某种神圣的东西呢？这神圣之物至今被隐藏，因为之前圣言灵义没有被揭示出来。现在要揭示这灵义，因为本质上的基督教会才刚刚起步。先前的教会仅仅是名义上的基督教，事实与本质上并不是。
143.启2:16.“所以你当悔改”表示与它们分离。这从“悔改”的含义清楚可知，“悔改”当论及“巴兰教义”和“尼哥拉派教义”所表示的事物时，是指与它们分离。悔改不是指别的；因为没有人能悔改，除非他实实在在与他悔改的东西分离；只有当他避开并厌恶这些东西时，才会与它们分离。这就是悔改或忏悔(参看《新耶路撒冷及其属天教义》，159–172节)。
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