史威登堡神学著作
430.仁爱的公共义务尤其是税务和纳税,它们决不可与公职的职责混淆。那些属灵的人以一种心情或不同的灵来纳税,那些纯属世的人以另一种心情或灵来纳税。那些属灵的人出于善意纳税,因为这些税是为了维护和保护他们的国家和教会,也是为了官员和领导人管理它们,因为他们的工资和津贴必须由公共财政支付。因此,那些视自己的国家和教会为邻舍的人,甘心乐意地纳税,认为骗税或逃税是很不公正的。但那些不视自己的国家和教会为邻舍的人,则不情愿地、带着抗拒纳税,并且只要有机会,就会偷税漏税;因为对这些人来说,他们自己的亲戚朋友,或自己的家庭和自己的肉体才是邻舍。
108.为了进一步证实这一点,我将讲述以下情况,因为我看见过这些情况,因而能证明它们的真实性,即:如今,主正在形成一个新的天使天堂,它是由那些相信主神救主,并直接靠近祂的人形成的,而其他所有人都被弃绝了。因此,从今以后,如果有来自基督教界的人进入灵界,就是每个人死后所来到的地方,不相信主,并唯独靠近祂,不能接受这信仰,因为他生活邪恶,或确认虚假,那么在刚刚接近天堂时,他就会被赶走,然后转身离开天堂,面向低地,前往那里,加入那里的人,就是启示录中的“龙”和“假先知”所指的人。此外,从今以后,在基督教的土地或国家,没有人会蒙垂听,除非他相信主;他的祷告升到天堂会变得像恶臭,或溃烂的肺发出的嗳气;虽然他可能会以为他的祷告就像熏香的烟气,但它升向天使天堂时,只像被向下吹的狂风吹进他眼里的大火的烟雾,或像藏在修道士外袍下的香炉的烟雾。从今以后,针对一个分裂的三位一体,而不是针对一个合一的三位一体的一切虔诚或敬拜都是如此。本书的主要目的就是说明神性三位一体在主里面合一。对此,我补充以下新信息:几个月前,主召集了十二位使徒,派他们走遍整个灵界,就像他们以前走遍整个自然界一样,命令他们传这个福音;每个使徒都有自己的领域分配给他;他们正在以极大的热情和勤奋执行这一命令。但关于这些主题,本书的最后一章,就是专门论述时代的完结,主的降临和新教会的地方(TCR 753-791节)还要更详细地叙述。
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