史威登堡神学著作
424.有许多人在自己的职业中公义而忠实地行事，从而履行仁爱的作为或行为，然而自己里面却没有任何仁爱。在他们里面占主导地位的，是对自我和世界的爱，而不是对天堂的爱。即便对天堂的爱存在，它也在前一种爱之下，就像在主人手下的仆人，军官手下的士兵，或站在门口的门卫。
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
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