史威登堡神学著作
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310.在属灵意义上，谋杀是指杀害和摧毁人们灵魂的一切方式，这些方式各不相同，多种多样；例如，让人们远离神、宗教和神性敬拜，使这些事成为丑闻的话题，或说在这些事上设置障碍，诱导诸如引起厌恶，甚至憎恨之类的说服。这些杀人犯就是地狱里的所有魔鬼和撒但，而与他们结合的，是这个世界上那些侵犯和玷污教会神圣性的人。名叫“亚巴顿”或“亚玻伦”的无底坑或深渊的王(启示录9:11)，即毁灭者，是指那些通过虚假摧毁灵魂的人；在预言圣言中，“被杀的”是指他们所摧毁的人，如以下经文；撒迦利亚书：
耶和华神如此说，牧养这将宰的羊群，拥有它们的宰杀它们。(撒迦利亚书11:4-5, 7)
诗篇：
我们终日被杀；被视为待宰的羊群。(诗篇44:22)
以赛亚书：
将来雅各要使他们扎根。他被杀戮，岂像杀戮被他所杀戮的吗？(以赛亚书27:6, 7)
约翰福音：
盗贼来，无非要偷窃和杀戮羊；我来是要叫他们得生命，并且得的更丰盛。(约翰福音10:10)
除此之外还有其它地方(如以赛亚书14:21; 26:21; 以西结书37:9; 耶利米书4:31; 12:3; 启示录9:4, 5; 11:7)。因此，魔鬼被称为：
从起初是杀人的。(约翰福音8:44)
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787.这个新教会是迄今为止存在于地球上的所有教会的王冠，因为它将敬拜一位可见的神，不可见的神就在祂里面，就像灵魂在身体里面一样。只有这样，神才能与人结合，因为人是属世的，因而属世地思考；而结合必须存在于他的思维中，因而存在于他的爱之情感中，当人视神为一个人时，这种情况就会发生。与一位不可见的神结合，就像眼睛的视觉与浩瀚无垠的宇宙结合；或像在海洋中间眺望，视线只落在无边无际的天空和海面上，并彻底迷失。而另一方面，与一位可见的神结合，就像在空中或海面上看到一个人，他张开双手，要把所有人抱在怀中。因为神与人的一切结合也必须都是人与神的相互结合；除非与一位可见的神结合，否则这种相互是不可能的。在取得人身之前，神是不可见的，主自己在约翰福音中也教导了这一点：
你们任何时候都没有听见父的声音，也没有看见祂的形状。(约翰福音5:37)
摩西五经：
没有人能见神而存活。(出埃及记33:20)
但约翰福音教导说，祂通过祂的人性是可见的：
没有人在任何时候见过神；只有在父怀里的独生子将祂表明出来。(约翰福音1:18)
同一章：
耶稣说，我就是道路，真理，生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。认识我的，也认识我的父，看见我的，也看见父。(约翰福音14:6, 7, 9)
主在以下经文中教导说，只有通过可见的神，也就是通过主，才有与不可见的神的结合：
耶稣说，你们要住在我里面，我也住在你们里面。住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子。(约翰福音15:4, 5)
约翰福音：
到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。(约翰福音14:20)
又：
你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面……使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。(约翰福音17:22-23, 26; 6:56)
祂还教导说，祂与父为一，人必须信祂，才能获得永生。前面经常说明，救赎取决于与神的结合。
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