史威登堡神学著作
第5节 教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实225.本章前面部分说明，字义上的圣言在其完全、神圣和能力中；由于主是圣言，“是首先的和末后的”，如祂在启示录(1:17)中所说的，所以可推知，主完全存在于字义中，并从字义来教导和光照人。但这一点要按以下顺序来说明。(1)没有教义，圣言是无法理解的。(2)教义必须取自圣言的字义。(3)但只有那些处于来自主的光照之人才能看到属于教义，或作为教义源头的神性真理。
831.伊斯兰教徒对基督徒的敌意主要源于基督徒对三个神性位格的信仰，以及随之他们对三位神、三位创造者的敬拜；他们尤其敌对天主教徒，因为他们跪拜圣像；因此，他们称天主教徒为偶像崇拜者；他们称基督徒为狂热分子，宣称他们制造了一个三头神，还宣称他们大声说一位神，低声说三位神，从而分裂了全能，从一位那里并从这一位中制造出三位；因此，他们就像三角的农牧神，一个角对着每一位神，同时三个角对着一位神；他们如此祷告，如此谱写赞美诗，又如此从讲坛上布道。
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