史威登堡神学著作

真实的基督教 #225

225.本章前面部分

225.本章前面部分说明,字义上的圣言在其完全、神圣和能力中;由于主是圣言,“是首先的和末后的”,如祂在启示录(1:17)中所说的,所以可推知,主完全存在于字义中,并从字义来教导和光照人。但这一点要按以下顺序来说明。
(1)没有教义,圣言是无法理解的。
(2)教义必须取自圣言的字义。
(3)但只有那些处于来自主的光照之人才能看到属于教义,或作为教义源头的神性真理。

真实的基督教 #821

821.所有在以前的

821.所有在以前的世界更多地想到神,而不是教皇,并出于简单的心行仁爱作为的天主教徒,当发现自己死后还活着,并被教导主自己,世界的救主在那里掌权作王时,很容易被引离这种宗教的迷信。对他们来说,从教皇主义过渡到基督教,容易得就像从一扇敞开的门进入圣殿,或在国王的命令下,经过入口大厅的警卫进入宫殿,或当听到来自天堂的声音时,仰脸看向天堂。而另一方面,引导那些在世上的一生中很少思想神,只因节日而重视这种敬拜的人远离这种宗教的迷信,则困难得就像通过关闭的门进入圣殿,或在国王禁止的情况下,经过入口大厅的警卫进入宫殿,或草丛中的蛇举目仰望天堂。值得注意的是,在进入灵界的天主教徒当中,没有一个人看到天使所住的天堂。这种宗教就像他们上方遮挡视线的一团乌云。可一旦有归信者来到那些已经归信的人当中,天堂就会打开,有时他们会看到那里的白衣天使;他们在结束预备期后,就会被提到天使那里。

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