史威登堡神学著作
SS88.由于圣言的每一个细节里面都有主与教会的婚姻，或也可说，神性良善与神性真理的婚姻，所以在许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，还提到“耶和华”和“以色列的圣者”，好像他们是两位，尽管他们为一；事实上，“耶和华”表示神性良善方面的主，“神”和“以色列的圣者”表示神性真理方面的主。在圣言的许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，以及“耶和华”和“以色列的圣者”，尽管这两位是一位，就是主，这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(34, 38, 46节)。
第13节 由于圣言，甚至连那些在教会之外、没有圣言的人也拥有光
267.与天堂的结合是不可能的，除非地上某个地方有一个拥有圣言，并通过圣言认识主的教会；因为主是天地之神，没有祂，就没有救恩。与主的结合，并与天使的联系通过圣言实现(可参看TCR 234-239节)。只要有一个拥有圣言的教会就足够了，哪怕这个教会是由相对较少的人组成的；然而，主通过圣言而在全世界同在，因为天堂与人类的结合通过圣言实现。
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