史威登堡神学著作
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SS57.⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。启示(或译为光照)唯独来自主，存在于那些热爱真理，因为它们是真理，并把它们应用于生活的人身上。对其他人来说，圣言里面没有启示。启示之所以唯独来自主，是因为主存在于圣言的一点一画中。启示之所以存在于那些热爱真理，因为它们是真理，并把它们应用于生活的人身上，是因为这些人在主里面，主也在他们里面。事实上，主就是祂自己的神性真理，当这神性真理被爱，因为它是神性真理(并且当得到应用时，它就被爱)时，主就在它里面与人同在。主在约翰福音教导了这一点：
到那日，你们就知道你们在我里面，我也在你们里面。有了我的诫命又遵守的，这人就是爱我的，我也要爱他，并且要向他显现；我要到他那里去，在他那里作我的住所。(约翰福音14:20–21, 23)
马太福音：
心里洁净的人有福了，因为他们必得见神。(马太福音5:8)
他们就是那些阅读圣言时处于启示的人，圣言对这些人来说，是发光和透明的。
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310.在属灵意义上，谋杀是指杀害和摧毁人们灵魂的一切方式，这些方式各不相同，多种多样；例如，让人们远离神、宗教和神性敬拜，使这些事成为丑闻的话题，或说在这些事上设置障碍，诱导诸如引起厌恶，甚至憎恨之类的说服。这些杀人犯就是地狱里的所有魔鬼和撒但，而与他们结合的，是这个世界上那些侵犯和玷污教会神圣性的人。名叫“亚巴顿”或“亚玻伦”的无底坑或深渊的王(启示录9:11)，即毁灭者，是指那些通过虚假摧毁灵魂的人；在预言圣言中，“被杀的”是指他们所摧毁的人，如以下经文；撒迦利亚书：
耶和华神如此说，牧养这将宰的羊群，拥有它们的宰杀它们。(撒迦利亚书11:4-5, 7)
诗篇：
我们终日被杀；被视为待宰的羊群。(诗篇44:22)
以赛亚书：
将来雅各要使他们扎根。他被杀戮，岂像杀戮被他所杀戮的吗？(以赛亚书27:6, 7)
约翰福音：
盗贼来，无非要偷窃和杀戮羊；我来是要叫他们得生命，并且得的更丰盛。(约翰福音10:10)
除此之外还有其它地方(如以赛亚书14:21; 26:21; 以西结书37:9; 耶利米书4:31; 12:3; 启示录9:4, 5; 11:7)。因此，魔鬼被称为：
从起初是杀人的。(约翰福音8:44)
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