996.“河水就干了”表示虚假被移除了。这从“水”和“干了”的含义清楚可知：“水”是指真理，在反面意义上是指虚假(参看AE 518节)，在此是指虚假，因为经上补充说“好叫那从日出之地所来的众王的道路得以预备”，这句话表示好让来自主的神性真理可以流入。“干了”是指移除。此处描述了人在理性层方面的状态。人正是凭理性层而能看见并理解真理；他能看见真理到何等程度，来自邪恶的虚假就在何等程度上不能阻碍或反对。因为每个人，甚至连恶人都有理解真理的能力(参看AE 874, 970节)。人之所以看不见真理，也不理解它们，是因为他热爱邪恶，邪恶带来虚假；然后，当真理陷入虚假时，真理就不能再出现在自己的光中，因为它被钝化、模糊、窒息和弃绝了。但在人的第一个年龄阶段，来自邪恶的虚假不会进入，从而不会阻碍或反对。不过，在他的第二和第三个年龄阶段，就是当他不再只出于记忆或从老师那里，而是出于自己的理解来思考时，它们就会进入。因为随着人的成长，有理解力在其中的理性层逐渐被打开。由此清楚可知，在此期间，虚假被移除了，然后来自圣言的良善和真理的知识就进入；除了虚假之外，人还在某种光中看见这些。但后来，这理性视觉被基于谬误和虚假的推理扭曲了，这些谬误和虚假由接下来所论述的从龙口、兽口和假先知的口中出来的“三个像青蛙一样的污灵”来表示。“幼发拉底河的水就干了，好叫那从日出之地所来的众王的道路得以预备”这句话的直接含义，或最近意义是，好可以从教会，就是神性真理所在的地方给予一个通道，龙、兽和假先知都渴望扭曲这些神性真理。因为幼发拉底河是迦南地那一边的一个边界，并把它与亚述隔开；“迦南地”表示教会，“亚述”表示理性层。

(关于第六诫续)

由于真正的婚姻之爱在其首要本质上是来自主的对主之爱，所以它也是纯真。纯真就是通过遵行主的诫命，渴望被祂，而不是被自己引领，因而像小孩子一样爱祂，如同爱自己的父亲。由于那爱就是纯真，所以它是一切良善的真正存在；因此，人在何等程度上处于婚姻之爱，就在何等程度上拥有天堂在自己里面，或在何等程度上处于天堂，因为他在何等程度上处于纯真。

由于真正的婚姻之爱是纯真，所以婚姻伴侣之间的玩耍就像小孩子彼此的玩耍；他们在彼此相爱的程度上而是这样，这从所有人婚后头几天，就是当他们的爱模仿真正的婚姻之爱时的情形明显看出来。在圣言中，婚姻之爱的纯真由使亚当和他的妻子不觉脸红的“赤身露体”来表示；因为婚姻伴侣之间丝毫没有淫荡，因而没有羞耻，就像小孩子赤身裸体在一起时一样。

49.他们继续告诉我说，他们分为各个民族、家族和家庭，都与自己的亲戚分开生活。因此，他们只与自己的亲戚来往。没有人贪恋别人的财物；他们心里从不渴望占有别人的东西，更不用说阴谋骗取了，最不会入室抢劫。他们把这种行为视为违反人性的罪恶，因而觉得令人憎恶。当我想告诉他们，我们地球上有战争、抢劫和谋杀时，他们就转过身去不愿听。

天使告诉我，这个星球的上古之人也是这样生活的，也就是说，他们分成各个民族、家族和家庭。那时，所有人都满足于自己的财物，完全不知道利用别人的财物致富这种事，也不知道自私地去掌控别人。因此缘故，古时候，尤其上古时期，比以后的时期更蒙主悦纳。这就是他们的状态，所以与智慧结合的纯真在那里占主导地位。人人都出于良善行良善，出于公义行公义。他们不知道什么叫为了自己的名声或好处行良善和公义。同时，他们只谈论真理，与其说是出于真理谈论，不如说是出于良善谈论；也就是说，他们的动机不是出于脱离意愿的理解力，而出于与理解力结合的意愿。古时候就是这样；因此，那时天使能与他们交谈，几乎把他们的心智从身体提升出来，带他们上天堂。事实上，天使能带他们周游天堂，向他们展示那里的壮丽辉煌和蒙福的事物，和他们分享自己的幸福、快乐。古代作家们也知道这个时代，并称其为黄金时代或土星时代。

这个时代之所以是这样子，是因为那时人们分成各个民族，各个民族又分为各个家族，这些家族又分为各个家庭，每个家庭都分开单独居住。谁也没有侵犯别人遗产，从而为自己获取财富和统治权的想法。人们不知道爱自己、爱世界。人人都因自己的财物而非别人的财物欢喜快乐。但随着时间推移，当人们的思想充满对权力和巨额财产的贪婪时，这种场景就变了，完全走向反面。然后，为了自保，人类便聚集形成王国和帝国。由于被铭刻在人们心上的仁爱和良心的律法不再起作用，所以有必要立法制止暴行，甚至对守法行为奖以荣誉和利益，对不服从的行为施以惩罚。当尘世的状态发生如此大的变化时，天堂就远离了人；当人们不再知道天堂和地狱是否存在，甚至有些人还否认它们的存在时，天堂离当今时代越来越远。说这些话是为了通过并列来说明木星居民的状态，以及他们的正直和智慧从何而来。更多详情容后再述。