史威登堡神学著作
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99.“你不能容忍恶人”表示他们弃绝邪恶。这从“不能容忍”的含义清楚可知，“不能容忍”是指弃绝，因为一个人所不能容忍的，他就会弃绝。“恶人”表示邪恶，是因为天使从人抽象出来思考；因此，当圣言的字义提到“恶人”时，天使就想到邪恶；因为“恶人”是指那些邪恶的人，因而是指人。天使的思维具有这种性质，是因为他们处于天堂的智慧，这智慧延伸到整个天堂；因此，如果他们的思维指向人，那么这种延伸就会消亡，他们的智慧也与之一道消亡。属灵之物以这种方式不同于属世之物。这就是为何“恶人”表示邪恶。关于天使的智慧，它延伸到整个天堂，因为他们的思维从空间、时间和物质中抽象出来了(参看《天堂与地狱》，169, 191–199, 265–275节)；他们的思维从人抽象出来了(参看《属天的奥秘》，8343, 8985, 9007节)。
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517.“就有烧着的大星好像一盏灯从天上落下来”表示圣言的真理被自我之爱歪曲了。这从“星”和“烧着好像一盏灯”的含义清楚可知：“星”是指真理和良善的知识，以及来自圣言的知识的真理和良善(参看AE 72, 402节)；“烧着好像一盏灯”是指被自我之爱歪曲，“烧着”论及自我之爱，因为这爱由“火”来表示(参看AE 504c节)，“一盏灯”表示圣言、教义和信仰的真理(也可参看AE 274节)。由此可见，“就有烧着的大星好像一盏灯从天上落下来”表示圣言的真理被自我之爱歪曲了。
必须知道，所有处于自我之爱的人若研究圣言，都会歪曲圣言的真理。原因在于，一切真理都由主那里从天堂而降，无一来自人的自我；那些处于自我之爱的人沉浸于他们的自我，由此获得关于圣言真理的一切思维观念。正因如此，他们歪曲这些真理，不仅在圣言字义上歪曲，还在对其中的真理的理解上歪曲；因为不按话语的真正意义来理解话语，就是歪曲它们。
人的思维有两种状态，当他从主处于对真理的思维时是一种状态，当他从自己处于对真理的思维时是另一种状态。当他从主处于对真理的思维时，他的心智甚至被提升到天堂之光，他从这光获得光照和对真理的正确感知。但当他从自己处于对真理的思维时，他的心智坠入世界之光；这光在属灵事物，或天堂和教会的事物上就是幽暗；人在幽暗中只能看见诸如从自我之爱和世界之爱的火中闪耀出来的那类事物，这些事物本身是反对真理的虚假。
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