史威登堡神学著作

诠释启示录 #976

976.“你给他们血

976.“你给他们血喝”表示因此,他们处于邪恶之虚假。这从“喝血”的含义清楚可知,“喝血”是指吸收或接受虚假,因为“血”表示被歪曲的真理,“喝”表示吸收或接受。由于被歪曲的真理就是邪恶之虚假,所以此处“喝血”表示处于邪恶之虚假。被歪曲的真理就是邪恶之虚假,因为邪恶歪曲真理。他们处于邪恶之虚假在此被归因于主;因为经上说“你给他们血喝”,好像是主出于复仇这么做的,尽管主从不因人向祂所行的邪恶而报仇。这清楚表明,内义就隐藏在这些话里面,当字义,也就是表面真理的意义被脱去时,这内义就显现出来。当字义被脱去时,灵义就显现,也就是说,主没有给他们血喝,而是人给自己血喝;换句话说,人因他所处的邪恶而歪曲了圣言,因此,他处于邪恶之虚假。

(关于第五诫续)

为证实前面所说的,以法官为例:所有因热爱审判的职能是为了从判决中获利,而不是为了对自己国家的功用而将正义变成贪赃枉法的法官都是盗贼,他们的判决是盗窃。同样,如果他们根据友情和偏袒来审判,那么这些判决也是盗窃,因为友情和偏袒也是好处和利益。只要这些东西被视为目的,审判被视为达到目的的手段,那么他们所做的一切都是邪恶,就是圣言中的恶行,不行公平和公义,侵害穷人、穷乏人、孤儿、寡妇和无辜者权益的意思。事实上,即便他们行公义,却视利益为目的,他们的确做了善行,但就他们而言,这不是良善;因为公义,也就是神性,对他们来说是一种手段,这种利益是目的;被视为目的东西就是一切,或全部中的全部,而成为手段的东西什么都不是,除非它服务于目的。因此,死后,这些法官继续既爱公义,又爱不公义,作为盗贼被判下地狱。我根据我所看到的这样说。他们就是那些避免邪恶不是因为它们是罪,只是因为他们害怕世间法律的惩罚,害怕失去名声、荣誉和职位,由此失去利益的法官。

而那些避开邪恶是因为邪恶是罪,避开它们是因为它们违背神性律法,因而违背神的法官则不然。这些法官视公义为目的,将其作为神性来崇敬、珍视和热爱。可以说,他们在公义中看到神,因为一切公义,就像一切良善和真理一样,都来自神。他们总是将公义与公平,公平与公义联在一起,知道公义若要成为公义,就必属于公平,公平若要成为公平,就必属于公义,就像真理属于良善,良善属于真理一样。由于这些法官视公义为自己的目的,所以对他们来说,给予判决就是在做善行。然而,就他们而言,这些作为,也就是判决,照着他们的判决或多或少关注友情、偏袒或利益,也照着它们里面或多或少为了公众利益,也就是说,为了让公义可以在同胞当中掌权,让那些依法生活的人可以拥有安全而对公义的爱而或多或少是良善。这些法官在与他们的作为相一致的程度上而拥有永生;因为他们受审判,就像他们自己审判人一样。


揭秘启示录 #315

315.“小麦一升卖

315.“小麦一升卖一德纳,大麦三升卖一德纳”表示因为对良善和真理的估价如此之少,以至于几乎什么都不是。所表示的是这些,因为 “一升”,也就是度量和所量的数量,表示品质,如前所述(AR 313节);“小麦”和“大麦”表示良善和真理;“一德纳”,也就是极小或最小的硬币,表示估价如此之少,以至于什么都不是。经上说“大麦三升”,是因为数字“三”表示一切或所有,论及真理(AR 515节)。“小麦”和“大麦”之所以表示良善和真理,在此表示来自圣言的教会的良善和真理,是因为所有属于田地或葡萄园的东西都表示诸如属于教会的那类事物,还因为“田”表示在良善和由此而来的真理方面的教会,而“葡萄园”表示在真理和由此而来的良善方面的教会;因此,当圣言提到这些事物时,属灵地感知一切事物的天使不会理解为别的东西;如约珥书:

田荒废,地悲哀;因为五谷荒废;新酒干竭,油也衰萎。农夫啊,你们要羞愧;修理葡萄树的啊,你们要为小麦和大麦哀号;因为田间的庄稼都灭绝了。(约珥书1:10-12)

所有这些事物都表示诸如属于教会的那类事物。“小麦”和“大麦”表示教会的良善和真理,这一点可从以下经文看出来:

约翰论到耶稣说,祂要把小麦收在仓里,把糠用火烧尽。(马太福音3:11, 12)

马太福音:

耶稣说,容稗子和小麦一齐生长,当收割的时候,我要对收割的说,先将稗子薅出来,留着烧,惟有小麦要收在我的仓里。(马太福音13:24-30)

以赛亚书:

我从耶和华神那里听见终结和决定;他种量好的小麦和指定的大麦;因为他的神教他判断,指教他。(以赛亚书28:22, 25, 26)

申命记:

耶和华领你进入小麦和大麦之地。(申命记8:7, 8)

此处“小麦和大麦之地”是指迦南地,迦南地表示教会。耶利米书:

他们要来到锡安的高处歌唱,又流归耶和华的美物,就是小麦和新酒。(耶利米书31:12)

申命记:

耶和华用肥美的小麦使你饱足。(申命记32:13, 14; 诗篇81:13, 16; 147:14)

耶和华对先知以西结说:

用混合粪的大麦为自己做烙饼,吃掉它们。(以西结书4:12, 15)

对先知何西阿说:

去娶一个女人,一个奸妇;何西阿用一贺梅珥大麦和半贺梅珥大麦买她。(何西阿书3:1, 2)

这些先知做这些事,是为了可以代表在教会中对真理的歪曲,因为“大麦”表示真理,“混合粪的大麦”表示被歪曲和亵渎的真理;“一个女人,一个奸妇”也表示被歪曲的真理(AR 134节)。


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