史威登堡神学著作
970.“它们就变成了血”表示它通过歪曲被摧毁了。这从“血”的含义清楚可知,“血”是指被歪曲的真理(参看AE 966节);因此,“江河和泉源变成血”表示理解圣言真理的能力通过歪曲被摧毁了。诚然,每个人都有理解真理的能力,因为人正是凭这种能力而区别于野兽;并且这种能力留在每个人身上,甚至留在恶人身上,因为它是人的属灵部分,是他重生最基本的手段。人通过真理被主重生,他若不能理解真理,就无法接受它们,从而无法被改造;因为接受他不能理解的东西没有任何益处。情况就是这样,这一点已经通过灵界的经历被证明了。灵人当中有一场讨论,主题是,是否每个人都拥有理解真理的能力;一个地狱灵被带来见证,他是否能理解天堂的真理;结果发现,当听到这些真理时,他理解得与善灵一样好;然而,他却不愿理解它们,于是转身离开它们,因为它们反对构成他快乐的邪恶和由此而来的虚假。有人说,人通过这种能力与主结合,因为这种能力适合人。之所以说这种能力通过歪曲被摧毁了,是因为那些歪曲圣言的人不愿理解真理本身;那些不愿理解的人可以说不能理解,尽管他们若愿意,就能理解。他们的心智只要粘附于对立面,就弃绝真理,像聋子一样听不见真理。但当这些对立面被移除时,就像聋子的耳朵被打开了。说这一切是为了让人们知道,理解圣言真理的能力通过歪曲被摧毁了是什么意思。
(关于第五诫续)
前面说明,在关闭属世心智的邪恶和由此而来的虚假被移除之前,与天堂的交流不会被赐予;因为这些就像太阳与眼睛之间的乌云,或天堂之光与室内的微弱烛光之间的一堵墙。只要一个人只处于属世人的弱光,他就像一个被关在内室,只能靠烛光观看的人;不过,一旦属世人从邪恶和由此而来的虚假中洁净,他就好像透过墙上的窗户凭天堂之光看见天堂的事物。因为一旦邪恶被移除,被称为属灵心智的更高心智就打开了;就本身而言,或严格来说,这属灵心智就是天堂的一个类型或形像。主通过该心智流入,使人凭天堂之光观看,还通过该心智改造并最终重生属世人,在其中植入真理,而不是虚假,植入良善,而不是邪恶。主通过属灵之爱,也就是对真理和良善的爱而如此行。那时,人被置于这两种爱,就是对邪恶的爱和对良善的爱的中间;当对邪恶的爱退去时,对邪恶的爱就取而代之。只有通过照十诫生活,也就是不去做十诫所列举的邪恶,因为它们是罪,最终避开它们如同属地狱的,对邪恶的爱才会退去或被移除。
总之,只要人没有因邪恶是罪而停止邪恶,属灵心智就关闭;不过,一旦他因邪恶是罪而停止邪恶,属灵心智就打开,天堂也与该心智一起被打开。当天堂打开时,人就在涉及教会、天堂和永生的一切事物上进入另一种光;尽管只要人活在这个世界上,他几乎意识不到这光和它之前的光有何不同。原因在于,在世上,人以属世的方式思想属灵事物;直到他从自然界进入灵界,属灵事物才被包含在属世观念中;但在灵界,属灵事物被揭示、感知,并变得清晰。
846. 有一次,我的灵被提升天堂,进入其中一个社群。这时,一些智者来到我面前,问道:“地上有什么新闻?”我告诉他们:“新闻就是,主已揭开奥秘,这些奥秘远胜自有教会以来所揭示的一切奥秘。”他们又问:“都是些什么秘密?”我回答说:“它们是:
⑴圣言及其每一个事物和每一个细节都包含与属世义相对应的灵义;教会成员藉灵义与主结合,并与天使相联;圣言的神圣在于灵义。
⑵构成灵义的这种对应关系已披露出来。”
天使问:“难道以前地上的居民不知道对应?”我说:“一无所知。这些秘密现已埋藏了数千年,事实上,自约伯时代就丢失了。对于那个时代和之前的人们而言,对应学是学问中的学问,他们从中汲取智慧,因为他们由此认识有关天堂和教会的属灵事物。但由于对应学变成了偶像崇拜的学问,于是,按照主的天命,它被抹去并遗失了,甚至踪迹全无。然而,如今主又将它披露出来,以便教会成员能与主结合,并与天使相联。这一切是藉着圣言成就的,其中的每一个事物、每一个细节都是对应。”天使无比欢喜主乐意揭开这一伟大奥秘,它已深藏了数千年。他们说,成就这一切是为了建立在圣言基础上、现已走向末路的基督教会可以再次复活,并通过主透过天堂呼吸。接着,他们询问洗礼与圣餐的含义是否藉着对应学被揭示出来,因为到目前为止,对它们的猜测够多得了。我回答说,是的。
⑶我继续说,时至今日,主已揭示死后的生活。“死后的生活怎么了?”天使说,“谁不知道人死后还活着?”“对此,他们知道,也不知道。”我答道,“他们说,死后活着的不是人,而是他的灵魂,该灵魂作为一个灵活着。他们对于灵所持的观念是,它就象一阵风或以太,声称它不会象真正的人那样活着,直等到最后审判之日后。那时,他们说,尽管遗留在世上的肉体成分已被虫子、老鼠和鱼类吃光,但仍会收聚起来,再次形成一副肉身,人就这样复活。”“你说的这都什么呀?”天使说,“谁不知道人死后仍作为一个人活着,唯一区别在于,那时他作为属灵人活着?谁不知道属灵人看属灵人,犹如物质人看物质人,人们意识不到有何区别,除非他们处于更完美的状态?”
⑷天使又问:“关于我们的世界、天堂和地狱,他们都知道些什么?”我说:“他们什么也不知道。但如今主已揭示了天使与灵所生活的这个世界、因而天堂与地狱的各自性质;还揭示了天使和灵皆与人类相联,以及除此以外有关他们的很多奇迹。”天使很高兴主乐意揭示这些事,以便世人不再由于无知而质疑自己的不朽。
⑸我继续说:“如今,主已揭示,你们的世界有一轮不同于我们世界的太阳;你们世界的太阳是纯粹的爱,我们世界的太阳是纯粹的火;因此,从你们的太阳发出的一切,由于纯粹是爱,所以其中尽含生命,而从我们的太阳发出的一切,由于纯粹是火,所以其中毫无生命;这就是属灵与属世之别的根源。迄今未被人知的这种区别也已被揭示出来。世人通过这些事实得知,以智慧启迪人类觉知之光从何而来,以爱点燃人类意愿之热又从何而来。
⑹另外,主还揭示,生命分为三层,天堂因此分为三层,人的心智也相应地分为这三层,所以,一个人对应三层天堂。” “难道他们以前不知道这些?”天使说。我回答,他们知道多和少之间的层级,但不知道在先和在后之间的层级。
⑺天使问,除了这些还揭示了什么。我说,还有很多,包括最后的审判;主,祂是天地之神,神在位格和本质上都是一,神圣的三位一体在祂里面,祂就是主;主即将建立的新教会及其教义;圣经的神圣性;启示录已被破解,其中的一切,哪怕是一句话,无不是被主揭示出来的;还有,其它星球的居民和宇宙中的其它世界;还通过灵界的很多奇迹异事,揭示了大量天堂智慧。
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