启示录16

1.我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说，你们去，把盛神烈怒的小瓶倒在地上。

2.第一位便去，把他的小瓶倒在地上；就有大(或恶)而且毒的疮，生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。

3.第二位天使把他的小瓶倒在海里，海就变成好像死人的血；海中一切活的灵魂都死了。

4.第三位天使把他的小瓶倒在江河与众水的泉源里；它们就变成了血。

5.我听见众水的天使说，今在、昔在的主啊，你是公义的，是神圣的，因为你已经判断这些事。

6.他们曾流圣徒与先知的血，你给他们血喝；他们是应得的。

7.我又听见另一位从祭坛中说，是的，主神，全能者啊，你的判断又真实又公义。

8.第四位天使把他的小瓶倒在日头上；叫他能用火烤人。

9.人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的神之名，并不悔改将荣耀归给祂。

10.第五位天使把他的小瓶倒在兽的宝座上；兽的国就黑暗了；他们因痛苦就咬自己的舌头。

11.又因自己的痛苦和疮，就亵渎天上的神；并不悔改他们的作为。

12.第六位天使把他的小瓶倒在幼发拉底大河上；河水就干了，好叫那从日出之地所来的众王的道路得以预备。

13.我又看见三个污灵，好像青蛙，从龙口、兽口和假先知的口中出来。

14.他们本是鬼魔的灵，施行迹象，出去到地上和全世界的列王那里，召集他们去赴那神全能者大日的争战。

15.看哪，我来像贼一样；那警醒，看守衣服，免得赤身而行，叫他们见他羞耻的，有福了。

16.他就把他们聚集在一个地方，希伯来话叫作哈米吉多顿。

17.第七位天使把他的小瓶倒在空气中，就有大声音从天上殿中的宝座上出来，说，成了。

18.又有响声，闪电，雷轰，并有大地震，这样大的地震，是自从地上有人以来，未尝有过的。

19.那大城裂为三段，列族的城也都倒塌了。大巴比伦在神面前被想起，要把那盛自己烈怒的酒杯递给她。

20.各海岛都逃避了，众山也不见了。

21.又有大雹子，仿佛有一他连得重，从天上降在人身上；人因这雹灾就亵渎神；因为这雹灾极大。

诠  释

958.启16:1, 2. 我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说，你们去，把盛神烈怒的小瓶倒在地上。第一位便去，把他的小瓶倒在地上；就有大(或恶)而且毒的疮，生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。

“我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说”表示摧毁教会的邪恶和虚假通过来自圣言的神性真理显现(959节)；“你们去，把盛神烈怒的小瓶倒在地上”表示被摧毁的教会的状态(960节)。

“第一位便去，把他的小瓶倒在地上”表示总体上教会状态的显现(961节)；“就有大(或恶)而且毒的疮”表示其中的恶行，以及随之对圣言的歪曲(962节)；“生在那些有兽印记、拜兽像的人身上”表示那些承认唯信及其教义，并照之生活的人(963节)。

983.启16:9.“人被大热所烤”表示对玷污圣言的真理和良善的欲望。这从“大热”的含义清楚可知，“大热”是指对歪曲和对虚假的欲望，因而是指对玷污圣言的真理和良善的欲望(参看AE 481节)。这些话论及那些处于与生活良善分离之信的人，那些“有兽印记、拜兽像”(启16:2)的人就是指他们。这些人因将信与教会的真正本质，即生活的良善分离，从而把它排除在得救的手段之外，故只能歪曲圣言的一切真理；那些把遵照主诫命的生活抛到一边的人就消灭了圣言的一切，因为圣言的一切都是生活的戒律或训词。信之戒律或训词，也就是圣言的真理，教导生活。

(关于第六诫续)

婚姻是天堂，通奸是地狱，这一点最好从它们的起源来看。真正的婚姻之爱的起源是主对教会的爱，这就是为何在圣言中，主被称为“新郎”和“丈夫”，教会被称为“新妇”和“妻子”。教会凭该婚姻而为教会，无论总体还是具体。具体的教会就是一个拥有教会在里面的人。由此清楚可知，主与一个教会之人的结合就是真正的婚姻之爱的起源；不过，还要告知这种结合如何能成为起源。主与一个教会之人的结合就是良善与真理的结合；良善来自主，真理与人同在，被称为天上婚姻的结合由此而来；真正的婚姻之爱就从天上的婚姻而存在于处于与主的这种结合的两个婚姻伴侣之间。由此明显可知，首先，真正的婚姻之爱唯独来自主，存在于那些处于来自主的良善与真理的结合之人里面。由于这种结合是相互的，所以主说：

他们在祂里面，祂在他们里面。(约翰福音14:20)

这种结合或这种婚姻自创造时就是如此建立的。男人被造为对真理的理解，女人被造为对良善的情感；因此，男人是真理，女人是良善。当同男人在一起的对真理的理解与同女人在一起的对良善的情感构成一体时，两个心智就有合而为一的结合。这种结合就是属灵的婚姻，婚姻之爱便从该婚姻降下来。因为当两个心智如此结合，以至于成为一个心智时，它们之间就有爱；当这爱，也就是属灵婚姻的爱降至身体时，它就变成属世婚姻的爱。每个人若愿意，都能很清楚地感知到，情况就是这样。一对在心智上从内层相互和互惠地相爱的婚姻伴侣，也在身体上如此相爱。众所周知，一切爱都从心智的情感降至身体，没有这种起源，爱就不存在。

由于婚姻之爱的起源是良善与真理的婚姻，该婚姻本质上是天堂，所以很明显，通奸之爱的起源是邪恶与虚假的婚姻，该婚姻本质上是地狱。天堂之所以是婚姻，是因为所有在天堂里的人都处于良善与真理的婚姻；地狱之所以是通奸，是因为所有在地狱里的人都处于邪恶与虚假的婚姻。由此可知，婚姻和通奸就像天堂和地狱那样彼此对立。