史威登堡神学著作
952.“胸间束着金带”表示包含处于秩序和联系的真理的神性良善。这从“金带”的含义清楚可知,“金带”是指包含在秩序和联系中的东西,因为一根带子或腰带把衣服都围拢起来并将它们联结在一起。真理被如此保持在秩序和联系中,是因为“衣服”,尤其“细麻衣”表示真理。所指的是属灵良善,因为被束的“胸”和制作带子的“金”表示属灵良善。前面所说的具有相同的含义,即:灯台中间的人子胸间束着金带(启示录1:13),这一点可参看前面的解释(AE 65节)。“带子”或“腰带”表示一种共同的纽带,用来将所有事物保持在秩序和联系中,这一点可见于《属天的奥秘》(9341, 9828节)。“以弗得的腰带”表示什么(可参看AC 9837节),“亚伦外袍的腰带”表示什么(可参看AC 9944节)。在圣言的其它部分(如以赛亚书9:5; 23:10; 耶利米书13:1–7),“腰带或带子”具有相同的含义。
(关于第一诫续)
人若以为他在停止十诫所提到的邪恶,尤其来自出于喜欢统治而对统治的爱的邪恶,以及来自出于喜欢占有,而不是喜欢功用而对占有世上财物的爱的邪恶之前,就会承认并相信有一位神,就受骗了。一个人可能会从圣言、讲道、书籍和理性之光尽可能地确认相信有一位神;因此,他可能会说服自己相信;然而,他仍不会相信,除非源于对自我和世界的爱的邪恶被移除。原因在于,邪恶及其快乐挡道,把来自天堂的良善及其快乐关在门外,排斥它们,并阻止它们被确认。在天堂确认之前,只有嘴上的信仰,没有内心的信仰;嘴上的信仰本身不是信仰,而内心的信仰才是真正的信仰。嘴上的信仰是外在的信仰,内心的信仰是内在的信仰。当内在塞满各种邪恶,外在被除去时,如每个人死后的情形,人甚至会出于它们而弃绝有一位神的信仰。
277.对此,我补充以下记事。记事一:
有一天,我在灵里游览了灵界的各个地方,目的是观察那里许多地方所显示的天上事物的代表。在一个有天使的房子里,我看到两个装有大量银子的大钱包。这些钱包已经打开了,好像谁都可以取出存放在里面的银子,甚至偷走它;然而,有两个年轻人坐在钱包旁边当守卫。放钱包的地方看起来像马厩里的马槽。在隔壁房间,我看到一些谦逊的童女和一位贞洁的妻子。两个小孩就站在房间外面;我被告知,不要用小孩子的幼稚方式和他们玩,而是要智慧地对待他们。后来,一个妓女出现了,然后一匹躺着的死马出现了。看到这些东西后,我被教导说,它们代表圣言的属世意义,属灵意义就在这属世意义里面。装满银子的大钱包表示大量的真理知识;钱包已经打开,但由年轻人守卫,表示谁都可以从圣言中获得真理的知识,但务必小心,不要侵犯包含纯粹真理的属灵意义。马厩里像这样的马槽表示理解力的属灵滋养;马槽之所以有这种含义,是因为从马槽里吃草的马表示理解力。在隔壁房间看到的谦逊童女表示对真理的情感,贞洁的妻子表示良善与真理的结合。小孩子表示智慧的纯真,因为最高层天堂的天使是最智慧的天使,由于他们的纯真,从远处看,他们就像小孩子。妓女和死马表示如今许多人对真理的歪曲,导致对真理的一切理解都丧失了;妓女表示歪曲,死马表示对真理的不理解。
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