史威登堡神学著作
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915.启14:18.“又有一位天使从祭坛中出来”表示关于教会在爱与仁之良善方面的毁灭，来自主的显现。这从“一位天使出来”和“祭坛”的含义清楚可知：“一位天使出来”是指来自主的显现(参看AE 914节)；“祭坛”在至高意义上是指神性之爱的神性良善，在相对意义上是指对主之爱的良善和对邻之仁的良善(对此，可参看AE 391, 490节)。在此也要用几句话来解释一下，为何“祭坛”具有这种含义。建立在以色列人中间的教会有两种敬拜的主要事物，即会幕和祭坛，后来则是圣殿和祭坛。在圣殿里教导圣言，在祭坛上献祭；这些是他们敬拜的主要事物。由于建立在他们中间的教会是一个代表性教会，所以这两者概括地代表了教会的一切；概括地说，教会的一切都与来自圣言的教义真理，以及爱与仁之良善有关。此外，教会的一切敬拜都来自这两者；由于教会的一切代表都将主视为目的和原因，因而视为一切事物所涉及并来自的那一位，所以圣殿代表神性真理方面的主，祭坛代表神性良善方面的主(关于圣殿的这种代表，可参看AE 220节；关于祭坛的这种代表，可参看AE 391, 490节)。由于教会的一切，因而敬拜的一切都与这两者有关，即与教义之真理和爱之良善有关，天堂的一切则与神性真理和神性良善有关，这两者都来自主，还由于当这两者荒废时，就不再有任何教会，所以约翰看见两位天使，他们代表教会在这两者方面的毁灭。
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805.荷兰人居住的城市以一种特殊的方式受到保护。所有街道都有屋顶和大门，以防止有人从周围的岩石和山丘上窥探他们。这源于他们在不透露自己的建议，或不泄露自己意图方面的固有谨慎；因为在灵界，人们只要看一眼，就能看出这些东西。当有人带着检查他们状态的意图来拜访他们时，在他离开时，他就被带到紧闭的街道大门前，并从一扇大门被带到另一扇大门，直到他彻底恼火，然后才被放出去。这样做是为了防止他回来。
想掌控、压制丈夫的(刚刚来到的)妻子住在城市的一边，只有受到邀请时才能与丈夫见面，这些邀请在性质上是礼貌和正式的。然后，丈夫们把她们带到不互相掌控、压制的已婚伴侣生活的家中，让她们看看他们的房子多么漂亮、整洁，他们的生活多么幸福，而这一切都是由于他们相互的婚姻之爱。那些注意到这些事，并受它们影响，或说听从警告，并做出适当回应的妻子，就放弃掌控、不再专横，与自己的丈夫住在一起。这时，他们就获得离城市中心更近的住所，并被称为天使。这是因为真正的婚姻之爱是没有任何掌控、压制的天堂之爱。
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