史威登堡神学著作

诠释启示录 #915

915.启14:18

915.启14:18.“又有一位天使从祭坛中出来”表示关于教会在爱与仁之良善方面的毁灭,来自主的显现。这从“一位天使出来”和“祭坛”的含义清楚可知:“一位天使出来”是指来自主的显现(参看AE 914节);“祭坛”在至高意义上是指神性之爱的神性良善,在相对意义上是指对主之爱的良善和对邻之仁的良善(对此,可参看AE 391, 490节)。在此也要用几句话来解释一下,为何“祭坛”具有这种含义。建立在以色列人中间的教会有两种敬拜的主要事物,即会幕和祭坛,后来则是圣殿和祭坛。在圣殿里教导圣言,在祭坛上献祭;这些是他们敬拜的主要事物。由于建立在他们中间的教会是一个代表性教会,所以这两者概括地代表了教会的一切;概括地说,教会的一切都与来自圣言的教义真理,以及爱与仁之良善有关。此外,教会的一切敬拜都来自这两者;由于教会的一切代表都将主视为目的和原因,因而视为一切事物所涉及并来自的那一位,所以圣殿代表神性真理方面的主,祭坛代表神性良善方面的主(关于圣殿的这种代表,可参看AE 220节;关于祭坛的这种代表,可参看AE 391, 490节)。由于教会的一切,因而敬拜的一切都与这两者有关,即与教义之真理和爱之良善有关,天堂的一切则与神性真理和神性良善有关,这两者都来自主,还由于当这两者荒废时,就不再有任何教会,所以约翰看见两位天使,他们代表教会在这两者方面的毁灭。


真实的基督教 #415

V.要被爱的教会是更

V.要被爱的教会是更高层级的邻舍;主的国是最高层级的邻舍

415.既然人是为永生而生的,并且是由教会引入永生的,那么教会要作为更高层级的邻舍而被爱;因为教会教导通向永生并把人引入永生的方法,通过教义的真理引向永生,通过生活的良善引入永生。这并不是说,要在一个更高层级上去爱牧师职位,并因牧师职位而爱教会;而是说,要爱教会的良善和真理,并为了这些良善和真理而爱牧师职位。牧师职位的唯一职责是为教会服务,并且要受到与它的服务相称的尊敬。教会是要在更高层级上被爱的邻舍,因而甚至要超过一个人的国家而被爱,因为一个人被他的国家引导进入世俗生活,被教会引导进入属灵生活,属灵生活将人与纯动物生活区分开来。此外,世俗生活是短暂的,会结束,然后好像从未有过;而属灵生活是永恒的,不会结束,或没有尽头。因此,存在(实体)可论及后者,非存在可论及前者。它们之间的区别就像有限和无限之间的区别,而有限和无限之间没有比率关系;因为永恒在时间上是无限的。


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