史威登堡神学著作
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910.“向那坐在云上的大声喊着说”表示探究或察罚之后的宣告。这从“大声喊着说”的含义清楚可知，“大声喊着说”是指宣告(对此，我们稍后会提到)。它是指察罚之后，因为向那坐在云上的宣告：“收割的时候到了，地上的庄稼已经熟透了。”“那坐在云上的”是指天上的主(参看AE 906节)。这位天使的“大声”之所以表示察罚之后对教会状态的宣告，是因为“声音”涉及所说的事，也就是接下来的事。说探究或察罚之后的宣告，是因为察罚发生在分离之前，分离之后，最后的审判就会发生。许多经文都提到察罚，它表示在审判之前，对教会状态的品质的探究。并不是说这种察罚实际存在，只是说在审判之前，天堂天使因来自地狱的恶人势力增长而开始哀叹，并开始向主祈求帮助；主知道一切，因为祂是全知。尽管如此，察罚仍被描述为对天使的差遣和他们的宣告。如当最后的审判即将来临时：
主必用号筒的大声差遣天使，他们必将祂的选民从四风都招聚了来。(马太福音24:31)
并不是说有什么天使被差遣来把他们聚集在一起，而是说主通过祂的神性真理如此行；因为如前所述，“天使”表示神性真理。又：
使徒们要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。(马太福音19:28; 路加福音22:30)
并不是说使徒们要坐在宝座上来审判，而是说主通过神性真理如此行；“使徒”和“天使”一样，表示神性真理，因为他们表示教会的一切；在其它地方也一样。关于察罚，可参看《属天的奥秘》一书所说的，即：察罚是对教会中爱与信的状态之品质的调查；察罚发生在审判之前(AC 2242节)。“察罚之日”是指总体上教会的最后状态(AC 10509—10510节)；因此是指当旧教会被荒废，新教会建立时(AC 6588节)。它也指对不信者的诅咒和对信徒的拯救(AC 6588, 10623节)。察罚还指主的降临，因为那时主来审判(AC 6895节)。
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90.天使灵与我谈论了他们星球的居民如何生活。天使灵说，他们并非王国的臣民，而是被分成大大小小的社群，并在其社群中与性情相似的人来往。他们从脸和言语立刻就知道这一点，几乎不会出任何差错。然后，他们立刻成为朋友。天使灵还说，他们的交往令人快乐，他们在聚会时彼此讨论他们社群里发生的事，尤其天堂里所发生的事；因为他们当中许多人享有与天堂天使的明显交谈。
在他们的社群，凡开始胡思乱想，并由此意愿邪恶的人都从他们那里被逐出。他们独自离开，因而在他们社群之外，在岩石或某个其它地方中间过着悲惨的生活；因为这个社群不再照料他们。某些社群千方百计试图迫使这种人悔改；当这些努力被证明是徒劳时，他们就与这些人断绝联系。他们以这种方式未雨绸缪，防止统治欲或获取财富的欲望潜入；也就是说，他们确保没有人出于统治欲控制任何社群，进而控制更多社群；也没有人出于对财富的欲望窃取别人的财物。在那里，人人都满足于自己的财物，人人都满足于自己的好名声，也就是公义和爱自己邻舍的名誉。如果那些思想并意愿邪恶的人没有被赶出去，如果他们没有在刚刚开始时就谨慎而严厉地处置自我之爱和尘世之爱，那么心灵的这种快乐和平安就会被摧毁。建立帝国和王国的背后动机就是这些爱。在这些帝国和王国中，很少有人不想统治并占有他人财物。因为很少有人出于对公义、公平的爱而行公义、公平；更很少有人行善是出于仁爱，而都是出于对法律，或丧失生命、财富，或好名声和基于这些东西的名誉的畏惧。
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