史威登堡神学著作
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909.启14:15.“又有一位天使从殿中出来”表示主对总体上教会状态的探究。这从接下来的话和“殿”的含义清楚可知：接下来的话，即这天使“大声喊着说，伸出你的镰刀来收割，因为为你收割的时候到了，地上的庄稼已经熟透了”，这句话表示探究之后宣告：收集善人，把他们与恶人分离的时间到了，因为这是教会的末了。“殿”是指天堂和教会，以及从主发出的神性(参看AE 220, 630, 700a节)。此处之所以指总体上教会的状态，是因为经上补充说：“另有两位天使出来，一位从天上的殿中出来，一位从祭坛中出来。”这些表示关于分离，来自主的显现。所表示的是主的探究，是因为在圣言中，“天使”是指来自主的某种事物(参看AE 869, 878, 883节)。事实上，天使凭自己不能探究关于教会状态的任何事，只能靠主去探究。
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573.由于被造或新造也表示重生，所以这个词适用于重生，可以说新造的人。这就是圣言中“被创造(或被造、受造)”的含义，这一点可从以下经文看出来；诗篇：
神啊，求你为我造清洁的心，使我中间重新有坚定的灵。(诗篇51:10)
又：
你张手，它们就充满美物；你发出你的灵，它们便被创造。(诗篇104:28, 30)
又：
将来受造的民，要赞美耶。(诗篇102:18)
以赛亚书：
看哪，我创造耶路撒冷为欢欣。(以赛亚书65:18)
又：
雅各啊，那创造你的，以色列啊，那形成你的，耶和华如此说，我救赎了你。凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的。(以赛亚书43:1, 7)
又：
好叫他们看见、知道、思想、明白，是以色列的圣者创造了它。(以赛亚书41:20)
还有其它经文，以及一些主被称为创造者、形成者和制作者的经文。这清楚表明主对祂的门徒说的这些话是什么意思：
你们到全世界去，传福音给一切受造物。(马可福音16:15)
“受造物”是指所有能重生的人(在启示录3:14; 哥林多后书5:16, 17也是如此)。
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