史威登堡神学著作
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905.“见有一片白云”表示终端中的神性真理，就是诸如字义上的那种圣言，这字义包含灵义。这从“云”的含义清楚可知，“云”是指终端中的神性真理，因而是指字义上的圣言(对此，参看AE 36, 594节)；这云看上去是白的，因为天堂里的神性真理，就是诸如灵义上的那种圣言透过它闪闪发光；出现在天堂中的一切白色都凭天堂之光存在，天堂之光本质上是神性真理。这就是为何天使因处于神性真理而穿着白色和发光的衣服。从显为太阳的主发出的神性真理就是天堂之光(可参看《天堂与地狱》，126–140节)；因此，在圣言中，白色论及真理(参看AE 196节)。
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269.“有羔羊站立，像是被杀过的”表示在其人身方面的主，这人身在教会没有被承认为神性。在启示录，“羔羊”是指神性人身方面的主，“被杀过的羔羊”是指主的人身在教会没有被承认为神性；在启1:18也是如此，在那里，经上说：
我曾死过，看哪，我是活着的，直到时代的时代。(启示录1:18)
这句话是指主在教会被漠视，祂的人身没有被承认为神性(AR 59节)；情况就是这样(可参看AR 294节)。因此，既然“羔羊”是指神性人身方面的主，经上论到祂说“羔羊从坐宝座的右手里拿了书卷”，然后说“打开书卷，松开七印”，既然没有凡人能做到这一点，唯独神能，那么可知，“羔羊”是指神性人身方面的主，“被杀”是指就其人身而言，祂没有被承认为神。
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