史威登堡神学著作

诠释启示录 #903

903.启14:14

903.启14:14–16.我又观看,见有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着锋利的镰刀。又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说,伸出你的镰刀来收割,因为为你收割的时候到了,地上的庄稼已经熟透了。那坐在云上的,把镰刀扔在地上,地就被收割了。

“我又观看”表示关于善人与恶人分离的预言(904节);“见有一片白云”表示终端中的神性真理,就是诸如字义上的那种圣言,这字义包含灵义(905节);“云上坐着一位好像人子”表示在天堂处于来自主的神性真理或圣言的主(906节);“头上戴着金冠冕”表示为审判作准备的神性良善(907节);“手里拿着锋利的镰刀”表示精确仔细地地进行探究并分离的神性真理(908节)。

“又有一位天使从殿中出来”表示主对总体上教会状态的探究(909节);“向那坐在云上的大声喊着说”表示探究或察罚之后的宣告(910节);“伸出你的镰刀来收割,因为为你收割的时候到了,地上的庄稼已经熟透了”表示这是收集善人,并把他们与恶人分离的时候,因为这是教会的末了(911节)。

“那坐在云上的,把镰刀扔在地上,地就被收割了”表示从恶人当中收集善人,教会就这样被荒废了(912节)


圣爱与圣智 #57

57.正因如此,天使

57.正因如此,天使之所以为天使,不是凭他们自己,而是凭与神-人的这种结合;该结合取决于对神性良善与神性真理的接受,而神性良善与神性真理就是神,看似从神发出,其实在神里面。这种接受取决于天使运用他们照着理性来思考和意愿的自由将秩序的律法,也就是神性真理应用到自己身上的方式。他们由此貌似凭自己接受神性良善与神性真理,爱的相互性也由此产生;因为如前所述,爱若不是相互的,是不可能的。这同样适用于世人。从前面所说的首先可以看出,宇宙的一切事物都是神-人的神性之爱与神性智慧的接受者。

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